1957年的一个夜里，中南海的灯还亮着。
毛泽东翻着《三国演义》，手指在书脊上轻轻敲着，突然来了一句：“现在正需要多一些像诸葛亮这样的人。”说完又摇头：“可他犯了三个大错误。”屋里的人互相看了一眼，心里直打鼓，这话拧得很，夸完又挑刺儿？
他目光落回书页，神情平静，像在对一个老朋友评话，也像在给眼前的人点着灯：人可以敬，理得分清，中不中？
他并不打算把诸葛亮拉下神坛，也不打算单纯唱赞歌。
他要的是从成败里抠出真东西，用得上，落得地，别空转。
三个错误指哪儿，指到根上，得先看那份响当当的《隆中对》。
诸葛亮当年给刘备画了条大路：荆州要拿稳，益州要守住，左右手都不松。
读到这儿，他轻轻一笑，随口念出一句：“千里之遥而二分兵力，安得不败？”话不重，分量却砸地有声。
荆州和益州之间横着大巴山、巫山，山像墙，江像刀。
古时快马日行六七十里，突发军情从成都往荆州去，哪怕拼命赶，半个月也打不住。
两条线同时按下去，指望来回支援，心里没点数？
这就跟两手各端一碗热汤，步子一快，谁都别想一点不洒。
关羽在荆州顶着压力去打曹操，刘备在益州这边想救，路太长，天不等人，等到兵马赶得上，风向已变，麦城一役，关羽败走。
表面看是战场失误，往里一剖，是战略摊薄，兵力被硬生生掰开，一边也不痛快。
毛泽东讲究“攥成一个拳头”。
辽沈战役锁住锦州那回，兵马拧成团，一拳砸下去，门就锁住了。
攥拳头和摊手掌，差别不在气势，在效果。
诸葛亮那套“两边都要”的想法好看，成不成靠天吃饭。
鲁肃当年给孙权出的“榻上策”，路子更稳当：先把江东坐实，趁势拿荆州，再考虑益州，像上台阶，一步一步来。
诸葛亮急，想一口吃成个胖子，结果容易噎着。
局打大了，基座没打牢，风刮一阵，心里就开始打摆子。
荆州这件事，更像在人家门口放一把刀。
诸葛亮坚持说荆州是刘备“借”的，意思摆得很直：“东西先借着，回头还。”孙权那边眼里不这么看，《吴书》写得清清楚楚，孙权的盘子叫“全据长江”。
荆州是长江上游的门户，你把刀架在他家门楣上，他能不急眼？
这叫踩到对方的命门。
毛泽东说这等于埋了个定时炸弹，时间一到，准爆。
果不其然，吕蒙“白衣渡江”，悄没声地把荆州收回去。
架在别人门口的刀，早晚得被人拔了。
有这理儿没？
刘邦当年会算账。
韩信、彭越各有能耐，他舍得把关东让出去，自己死死把住关中。
这一手，不是“虚”，是把天平往自己这头压。
关中是心脏，给谁也不会给。
到头来，天下还是落在他手里。
这等取舍，诸葛亮心里也明白，只是棋盘铺得大，手里棋子有限，摊开就虚。
说到底，战略上别贪嘴，资源就那么点，摊大饼中不中？
合作谈判也一样，只盘算自家利，不照顾对方的要害，早晚要翻脸。
说完“摊兵”的账，再翻到“用人”的死穴。
诸葛亮用人的尺子严，出了名的“七观法”，志向、言行、胆识，条条都要过关。
门槛一抬，气节看着硬，人才却越挑越窄。
马谡这人嘴皮子溜，兵书背得滚瓜烂熟，说起用兵那是一套一套，听得人热血翻涌。
魏延那边，能打能冲，脾气直，一张脸就写着“不太会说好听的”。
诸葛亮心里有杆秤，偏还是信了“嘴上兵”，忽略了“刀口上见真章”的那股狠劲。
这桩事，毛泽东看得直叹口气：“明明知道马谡不行，还把这么重要的位置交给他。”没指名道姓骂谁，意思搁那儿，清清楚楚。
街亭那一仗，画面是烫手的。
夏日晒得山头冒烟，士卒嘴唇干裂，马蹄扬起的灰尘一层一层糊在甲片上。
副将劝：“将军，山上没水，守不住啊。”马谡胸口挺得直，他那口气像卡在嗓子眼儿：“兵法在我心里，这样才能占高地。”结果“舍水上山”，把营盘搭在光秃秃的山上。
张郃那边不跟他磨嘴皮，直接断水。
没有水，军心先散，阵一乱，战马也不听招呼，街亭一线，玩完。
诸葛亮人在后方，隔着几重山“遥控指挥”，心里也有赌的成分：这孩子能不能顶上去？
他想练人，那个位置不是练兵场，一着错，盘子就翻。
用人这道题，曹操做法很直。
他下《求贤令》，话摆在明处：“不仁不孝而有治国用兵之术者，皆可举。”听起来挺“野”，效果却实在。
郭嘉、程昱这类人，优点大得发光，缺点也不藏着，放到恰当的位置，就能发力。
水至清则无鱼，人至察则无徒，这句话放哪儿都管用。
用人只盯着“干净”，往往看不见“能干”。
选“听话型”替代“能干型”，局面好看三天，出事只要一天。
魏延被压着，心里憋着火，临战时那股锋利上不去，战机也跟着迟了半拍。
等回过味儿，悔，是没用的。
说到这里，他把书往桌上一搁，聊起“老办法新用”。
他去南阳看过诸葛亮屯田的地方，风过麦浪，旧垒在目。
他当场就说：“这个办法好，在新疆也能搞。”一句话落地，王震那边接住：“保证完成任务。”从此新疆生产建设兵团扎下去，一手拿枪守边，一手拿镐开荒。
风沙呲牙咧嘴，白天对着戈壁，晚上对着图纸，一块块荒地变成良田，一条条渠水亮得像银。
在那片土地上，不只是庄稼发芽，人心也扎了根。
屯田这招，不新，却管用，老方子配上新场景，味道就出来了。
“攻心为上”的路数，他也会拿来变着用。
1953年西南剿匪，碰上布依族女首领程莲珍，外号“陈大嫂”，手里有几百人，山高林密，硬打要伤不少人。
有人主张一刀切，他摆摆手：“诸葛亮能七擒七纵，我们就不能八擒八纵？”思路一换，先见面，先讲理，先安稳。
几回周旋，人家的心就软了。
她前脚投降，后面的队伍也收了手，兵不血刃，麻烦反倒减了。
有时刀子不是第一句话，理摆到位，心就顺下来。
这一套放在今天的民族工作上，也顺得很，讲“交往交流交融”，先交心，再谈别的事。
他对诸葛亮并不苛刻。
敬的是“鞠躬尽瘁”的背影，警的是那三个坑。
战略别摊手掌，握成拳头才有力；用人别只挑“干净”，得看真本事能不能扛；传统的智慧别端着，灵活点，放到新土里照样能发芽。
这些话说起来不难，落到地上才有劲道。
谁不爱看《三国演义》里诸葛亮羽扇纶巾的样子，风一吹，草木皆兵。
书里有风，世上是活的风，人要拎得清，路要稳一点。
回头看那夜，他把书合上，灯还没灭，茶在桌上冒着一丝热气。
屋里的人心思各异，有人被那句“千里之遥而二分兵力”戳到了，有人还在回味“七擒七纵”的精气神。
窗外有风，有树影，也有一份静。
他常挂在嘴边的一句话浮上来：“历史的经验值得注意。”一句“值得注意”，不冷不热，分寸刚刚好。
读史不是摆谱，是为了摸清路，少走弯弯绕绕的道。
他不把话说死，也不把人说死。
诸葛亮的聪明，是明面上的；错处多半在心里那点执拗。
荆益两地，棋盘铺太开，兵力被拉扯；荆州借来借去，人家把它当命根子，怎么可能不抢；街亭那出，练人心切，位置选错，棋就崩；屯田、攻心，这些老办法，换个场景又活。
合起书，他心里像是打了个响指：人得多一些，错得少一些，路就好走了。
读者看这番话，多少能会意，笑一句：这话说得，扎实，不虚。
这一晚，灯光温暖，故事也温暖，历史离得不远，像坐在对面，轻轻跟人打了个照面。
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